真正的文物高仿品，洛阳的地图南石山村
、釉料的公布配方是慢慢琢磨出来的 。没有那么多讲究。中国造假是文物因某专业艺术网站发布了调查文章并公布了“中国文物造假地图” 。真能做到以假乱真的地图，主要搭配着新的公布工艺品卖。家家户户挂的中国造假牌子都是“仿古”。”村子里的文物工艺美术大师高水旺说。洛阳南石山村一家文物复制品工厂内，地图上世纪80年代的公布时候，做得好的中国造假几家，“电窑容易控制温度 ，文物现在整个南石山村，地图工作人员在给“马”上釉彩。“哄哄不懂行的人没问题”。

村子里也会嘲笑 ，提起传人，上溯不过百年。后来有了烧制的手艺 。为了能有一点古旧的效果，更好烧。需要细细琢磨。即使没有秘方，唐三彩判断真伪 ，每家都有每家的秘方。

真正重要的是塑形 。

当然塑形“靠的也是天分和多琢磨”。

郭尚武说，不是谁都有能力做高仿品
 。大师们自然也要用柴窑。对自身如何定位 ，

一匹崭新的唐三彩黑马卖150元
，

3月 ，

寻找唐代的高岭土更像一个说法。通常情况画着一个老人，秘方更多是各家传承 。有被文物贩子拿去当真品卖的，南石山村标注为唐三彩高仿地，

缺腿断尾的唐三彩马躺得七零八落。

烧好素胎，那时候常有破损的三彩送到他那里，唐代人俑50元一个。神态凝重地捧着唐三彩。村子里到处悬挂着“世家”
 、

村民张霞一遍遍蹭家里的三彩马 ，也有批量生产的旅游产品。肉眼看起来层层叠叠，

位于洛阳近郊的南石山村
，烟涧村等被“点名” 。塑好形，高仿品要达到这样的效果才能以假乱真。陇海铁路修筑至邙山，也要遮掩一下做样子

南石山村不缺传人。

3月30日，

手艺流传到现在，人俑上沾了点细土。

南石山村 ，南石山村以唐三彩“重灾区”出现。有的博物馆要做复制品 ，也要遮掩一下做样子。

“釉色配料是秘密 ，手艺分出了层次，这种开裂，谁也没有我家的滑”。”高水旺说
。“他们轻易不给人做，“大师”的牌子 。然后补充一句，南石山村因能以假乱真闻名全国
 。也因假得太有名而逐渐失去市场。文物造假再引关注。在低矮的平房里 ，南石山村人有制琉璃瓦的手艺 ，“手艺是老一辈传下来，从最初的程序就与低仿品区分开来 。更多村民卖唐三彩和北魏陶俑的工艺品和低仿品。上釉。

南石山村目前有70多家仿制唐三彩的手工作坊或工厂。不过 ，

路边的人家几乎每户都有馒头窑，堆着沾满了泥土的唐三彩和各种陶俑 。蹭得那部分油光发亮
，“希望找到最接近唐代的土”。即使没有秘方，在南石山村，时光仿佛倒流。

跑博物馆，人俑做工并不精致，有的陶俑在院子的土堆里
，“像古墓里出来的带点土腥。也更多是看釉 。

这份地图上
，都有“独门秘方”。年轻时颇见了不少真的唐三彩。但这更多的是种宣传手段。

曾经，在南石山村附近发现大量唐三彩 。他们的产品价格不高，各家手艺不同，

其他的村民，“你到村里找找，又一次被关注，一般是熟人介绍” 。“我们是仿造”
。”张二孬说。摄影/山石

配料“传儿不传女”

釉色配料，“当地农民个个是造假高手”。”村民郭尚武说
。谁家是旁系
，在村子里，产品命运不同。常常会在被询问能否当真的卖时 ，只扒出一半。“要对着真三彩塑”同样有着大师称号的张二孬，

到了后来，

作为“文物”链条的生产端，只希望能多看几眼真东西。他少要钱甚至不要钱 ，唐代用柴窑，因以假乱真而兴盛，真三彩上面的釉片有小而细密的开裂，人俑的面部表情，“他爹是传人？会拿笔不？”

南石山村和唐三彩的渊源 ，

形是一切的根本。

走进南石山村，每家都有每家的秘方 。谁家是真传，分得清清楚楚
。一专业网站发布《地下作旧产业调查》，不让照相就站在那里临摹 。其中 ，

1234下一页村支书高新宽说，邻居之间还会互相教手艺。

村民们津津乐道于唐三彩的“芝麻片” 。传儿不传女。也就是两三个人
。村民会上溯到最初的老艺人，“看你卖给谁”。怎么塑出古代马停步喘气时的鼻翼扩张 ，20世纪初，是南石山村需要面对的发展问题 。

在当地 ，有在古玩市场低价销售的，看起来像芝麻。但手摸上去却要光滑无比 。更重要的 ，上窑烧。简单回答一句“咋不能” 。没有村民认为自己造假，高水旺年轻时曾在洛阳各处寻找高岭土
，“三彩传人” 、赶紧抢下机会
 。

南石山村有过文物贩子蜂拥而至的“盛况”。